赶尸也有门派，不(bù)同门(mén)派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流(liú)给特定的(de)神经带动还(hái)未完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作(zuò)用是通过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为(wèi)也有听到(dào)了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸(shī)体产生动作的(de)原(yuán)理(lǐ)是一(yī)样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回(huí)家的(de)方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往往会被制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)，尸体则(zé)是(shì)悬挂在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一(yī)定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸(shī)体上(shàng)方(fāng)黑色器具。而(ér)一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和(hé)现在完全不一样(yàng)，那(nà)个时(shí)候马车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的(de)运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会发出一些很沉(chén)闷的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人(rén)则简化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后(hòu)用活人冒(mào)充。传(chuán)说(shuō)水浒(hǔ)传中(zhōng)段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧(jù)里(lǐ)面(miàn)，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(h国民党任公是指谁，任公指的是什么òu)有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂(hún)归故里的(de)传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去(qù)，也没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的(de)传统，再(zài)加上古代(dài)不像现在(zài)这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里(lǐ)，这样既(jì)能将尸体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官差也(yě)不大(dà)乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就(jiù)干(gàn)脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的，会有两人组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸一个人(rén)负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能(néng)去有人居住的地方(fāng)，有(yǒu)人(rén)意(yì)外在野(yě)外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的(de)更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方(fāng)处(chù)决(jué)的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的(de)说(shuō)，就是被迫死的(de)可以赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡(wáng)的不(bù)能(néng)赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么(me)人能从(cóng)事这个职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符(fú)合这(zhè)个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需(xū)要进一步筛(shāi)选，需要(yào)进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突(tū)然喊停，被(bèi)国民党任公是指谁，任公指的是什么测试者(zhě)，若(ruò)是能(néng)正常分辨东(dōng)南西北，那么(me)就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中取回来(lái)，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试(shì)的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘西那边才(cái)有(yǒu)，但(dàn)是(shì)为啥在其(q国民党任公是指谁，任公指的是什么í)他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方(fāng)是(shì)没有这(zhè)样的地方的(de)。

第二，其(qí)他地方，一般(bān)是(shì)不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的(de)消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中(zhōng)，毕(bì)竟现(xiàn)在(zài)也不需要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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